Немного истории

На территории Мясниковского района расположен Археологический музей-заповедник «Танаис», в котором собрана богатая история древнего города Танаис, который существовал в низине Дона с III в. до н.э. и до середины V в. н.э.

Примечательным фактом является то, что первые демократические выборы проводились здесь еще в III веке до н.э.

В Древнем Танаисе  правитель - царь, его уполномоченный представитель – пресбевт.  Царь издавал указы, за исполнением которых следил пресбевт. Но сам правитель, вмешивался в жизнь Танаиса очень осторожно.

Высшими должностными лицами в городе являлся эллинарх (глава общины эллинов (греков)) и архонт (глава общины танаитов, выходцев из местных племен сарматов и меотов). Эти должности  выборные. Главам общин подчинялся магистрат, который являлся органом самоуправления в городе. Магистрат избирался горожанами ежегодно, причем любой свободный гражданин города имел право избирать и быть избранным в магистрат. Рабы и иностранцы не принимали участие в выборах.

Когда заканчивается срок полномочий магистрата, пресбевт у храма Артемиды объявляет день выборов, и чем ближе он наступал, тем оживленнее становился город.

Время от времени глашатаи напоминали о приближающихся выборах. На стенах красной краской были начертаны имена кандидатов в магистрат и перечень вопросов, по которым необходимо принять решение: выделение земли для новых поселенцев, ремонт башен и т.д.

Голосование было открытым или тайным:

Открытое голосование проводилось при выборах военачальников и казначеев воинских сумм. Танаиты, собравшиеся на городской площади, поднимали руки в знак согласия после того. Как на собрании оглашался текст постановления или имя кандидата. Счетчики подсчитывали количество голосов. Если прения затягивались и они не могли ясно разглядеть голосующих, процедура переносилась на следующий день. После подсчета голосов итоги оглашались председательствующим.

Тайное голосование проводилось с помощью жребия. Высшие должности избирались из числа кандидатур, предварительно предложенными именитыми гражданами. Между ними бросали жребий бобами. Жеребьёвку проводил архонт. В его распоряжение архонта находились 2 сосуда: в одном находились таблички  с именами кандидатов  на должности, а в другом – требуемое количество белых и черных бобов. Одновременно вынимались боб и табличка с именем кандидата. Белый боб означал «за», черный - «против».

Существовал в Танаисе и способ тайного голосования - остракизм («суд черепков»). Община имела право изгонять из города любого общественного деятеля, злоупотреблявшего властью. Один раз в году каждый, взяв черепок писал на нем имя гражданина, которого считал нужным изгнать, а затем нес его к определенному на площади. Если черепков было достаточно, то имена раскладывали на кучки и тот, чье имя повторялось наибольшее число раз, объявлялся изгнанным на 10 лет без конфискации имущества.

Политическая жизнь Танаиса является примером демократического правления. Идеи и принципы народовластия оказали большое влияние на теорию и практику государственного строительства последующих эпох.